简素的基础解释是什么

简素的基础解释是：简约朴素。古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。《文选．张协之九》/'寄辞翰墨林/'李善注引汉应劭《风俗通》:/'刘向为孝成皇帝典校书籍﹐皆先书竹﹐为易刊定﹐可缮写者以上素也。今东观书﹐竹素也。/'后因以/'简素/'称书籍。指书信。

简素的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看简素详细内容】

简素简素有很多种意思，其中一种指书信。朱自清《陶诗的深度》：“‘检素’即‘简素’，就是书信；‘检素不获展’就是接不着你的信。”

二、综合释义

简约朴素。《宋书·裴松之传》：“松之年八岁，学通《论语》、《毛诗》，博览坟籍，立身简素。”《旧唐书·唐临传》：“俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽於待物。”明宋濂《方愚庵墓版文》：“生平奉养简素，不服紈綺，御一布袍，数年载不易，日不再肉，不治官事輒却肉不食，所守廉甚。”夏衍《法西斯细菌》第一幕：“静子，二十一岁，温文静婉……简素的和服上罩着白色围裙。”古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。《南史·文学传论》：“畅自心灵，而宣之简素，轮扁之言，未或能尽。”唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗》序：“由是正声迭奏，雅引更和，播塤箎之音韵，调律吕之气候，穆然清风，发在简素，文章之胄，曷能及兹。”《文选·张协〈杂诗〉之九》“寄辞翰墨林”李善注引汉应劭《风俗通》：“刘向为孝成皇帝典校书籍，皆先书竹，为易刊定，可缮写者以上素也。今东观书，竹素也。”后因以“简素”称书籍。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“宾王淹中故俗，体朴厚之弘规，稷下遗甿，陶礼义之餘化，颇游简素，少閲縑緗。”指书信。朱自清《陶诗的深度》：“‘检素’即‘简素’，就是书信；‘检素不获展’就是接不着你的信。”简素[jiǎnsù]竹简与绢帛，古时用来写字。《南史．卷七二．文学传．论曰》：「畅自心灵，而宣之简素，轮扁之言，未或能尽。」简单朴素。《宋书．卷．裴松之传》：「博览坟籍，立身简素。」

三、汉语大词典

(1).简约朴素。《宋书·裴松之传》：“松之年八岁，学通《论语》、《毛诗》，博览坟籍，立身简素。”《旧唐书·唐临传》：“俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽于待物。”明宋濂《方愚庵墓版文》：“生平奉养简素，不服纨绮，御一布袍，数年载不易，日不再肉，不治官事辄却肉不食，所守廉甚。”夏衍《法西斯细菌》第一幕：“静子，二十一岁，温文静婉……简素的和服上罩着白色围裙。”(2).古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。《南史·文学传论》：“畅自心灵，而宣之简素，轮扁之言，未或能尽。”唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗》序：“由是正声迭奏，雅引更和，播埙篪之音韵，调律吕之气候，穆然清风，发在简素，文章之胄，曷能及兹。”(3).《文选·张协〈杂诗〉之九》“寄辞翰墨林”李善注引汉应劭《风俗通》：“刘向为孝成皇帝典校书籍，皆先书竹，为易刊定，可缮写者以上素也。今东观书，竹素也。”后因以“简素”称书籍。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“宾王淹中故俗，体朴厚之弘规，稷下遗氓，陶礼义之馀化，颇游简素，少阅缣缃。”(4).指书信。朱自清《陶诗的深度》：“‘检素’即‘简素’，就是书信；‘检素不获展’就是接不着你的信。”

四、其他释义

1.简约朴素。2.古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。3.《文选．张协之九》'寄辞翰墨林'李善注引汉应劭《风俗通》:'刘向为孝成皇帝典校书籍﹐皆先书竹﹐为易刊定﹐可缮写者以上素也。今东观书﹐竹素也。'后因以'简素'称书籍。4.指书信。

五、关于简素的成语

优优简简  冰魂素魄  素不相能  素车白马  素口骂人  尸位素餐  

六、关于简素的造句

1、上世纪末，无甚积蓄更无官职的老杜突然自动离职待岗，过起了“退食自公，委蛇委蛇”的简素生活，这一举动令“友邦”们大为惊诧。

2、银色的头发，姣好的脸庞，着简素白裙的身影，宛若天上皎皎的明月，在单调的洞中，尤为明显，可以让任何一个男人看了心动。

3、哼，这字画简素单一，乱头粗服，有什么好的?

4、听闻玄度明公风情简素，妙绝时人，想必这位便是了。

5、男装简素颜色的面料开始带有格子条纹等各式各样的图案。

6、天啦，西皇简素言竟然也帮潘天?简素言向来不是对纨绔恨之入骨的吗?

点此查看更多关于简素的详细信息